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LAS LECCIONES DE STAR WARS, DARTH VADER Y EL SOCIALISMO


Hacia el final del Episodio III de Star Wars, La Venganza del Sith, asistimos al épico duelo final entre Anakin Skywalker, ya miembro de las fuerzas del lado oscuro y del mal, contra su antiguo maestro Obi Wan Kenobi, uno de los últimos Jedi sobrevivientes y representante del bien. La batalla singular se desarrolla en los inhóspitos parajes volcánicos del planeta Mustafar, ocasión en la que finalmente Anakin cae derrotado al suelo y luego a la lava que lo quema y desfigura horriblemente.
Obi Wan Kenobi, imaginando que la derrota del nuevo Lord Sith es ya un hecho consumado y definitivo, lo abandona en estado agonizante a un costado del lago de lava, sin darte un tiro de gracia, confiado en su próxima muerte y en que ya no causará, por lo tanto, más daño a la Galaxia. Pero he aquí el grave error de Kenobi. Las fuerzas del lado oscuro , enviadas por Lord Sidious, rescatan al moribundo Anakin del lago de lava y, tras un notable esfuerzo de cirugía reconstructiva, lo salvan y transforman en el poderoso Darth Vader, tapando sus quemaduras con su máscara negra. Y lo entregan listo para seguir haciendo el mal. Y su presencia causará mucha muerte y destrucción a la República en los siguientes 3 capitulos.
No me cabe duda que George Lucas, al crear la historia de Star Wars, no debe haber pensado en la similitud que este desenlace tendría con la historia universal reciente. Si se analiza, las lecciones no aprendidas se repiten lastimosamente.

1989 fue para el mundo occidental y libre una fecha histórica, de alegría, triunfo y alivio tremendos. Durante ese año, uno tras otro fueron cayendo, como fichas de dominó, los regimenes comunistas que habían asolado, durante 40 años, a la Europa del Este. Los mismos aparentemente indestructibles y férreos regimenes socialistas, impuestos todos con la fuerza de las armas, defendidos por temibles millares de misiles con ojivas nucleares apuntando directamente a las ciudades occidentales, al parecer indestructibles de no ser por una catástrofe nuclear global, demostraron ser sólo gigantes con pies de barro. Y lo más significativo fue que su caida fue motivada por la reacción espontánea y decidida del pueblo, de la propia gente de dichos paises, quienes, tras años de hastío, decidieron superar el miedo y el temor que había sido la base de tan larga sumisión. Y así como exactamente 200 años antes, en un hito histórico celebrado una y otra vez, el pueblo francés se tomaba la Bastilla como rechazo a un régimen, el 9 de noviembre de 1989, fue el pueblo alemán el que, armado de martillos y picotas destruyó piedra a piedra el odiado símbolo del Muro de Berlín que dividía artificialmente la ciudad; muro erigido por el anfitrión de Bachelet, Erich Honecker. La destrucción del muro era la destrucción y el rechazo definitivo no sólo a una muralla de piedra, sino que a todo un sistema opresivo, maligno y fracasado.


Pero, ¿qué pasó tras el desahogo inicial (completado épicamente en Rumania con el fusilamiento popular del dictador comunista Ceaucescu) y la sensación de victoria?
Al igual que el episodio de Anakin y Obi Wen Kenobi, el Occidente vencedor dejó al moribundo socialismo al lado del lago de lava, esperando que muriera por sus propios medios. No se insistió en informar ni dar a conocer masivamente los horrores que tantos años produjo el socialismo en esas naciones, algunos de los cuales recién se comenzaban a conocer.
No hubo una especie de Nuremberg para asegurarse de que el mundo, conocedor de tanto drama, no repitiera jamás dichos experimentos sociales ni fuera engañado nunca más por esa doctrina, tal como se hizo frente al nazismo. No hubo una descomunización, tal como si ocurrió una activa desnazización global, posterior a su derrota definitiva.
No se analogó la palabra socialismo al fracaso, a la pobreza, a la falta de libertad, a la violación sistemática de los derechos humanos, como se hizo, por ejemplo, con el nazismo y su exterminio selectivo. Occidente optó por dar vuelta la página, perdonar y olvidar (acción que el socialismo desconoce) , dejar morir naturalmente esta ideología que, se suponía, ninguna mente inteligente desearía volver a experimentar, suponiendo que por una intuición natural suplantaría la falta de información, advertencia y publicidad acerca de sus daños.


Olvidar y perdonar que, siendo una muy cristiana actitud para quien la manifiesta, pone en peligro al resto de la sociedad al condenarla a la ignorancia pública acerca del mal.
Pero, tal como en Star Wars, la ideología no murió en la lava. Fue oportunamente rescatada, maquillada y fortalecida para hacer más daño aun del que antes había hecho. Como señaló magistralmente Oriana Fallaci, "el comunismo salió por la puerta, pero inmediatamente volvió a entrar por la ventana"
Salió por la puerta grande, expuesta a todas las miradas (caida del Muro de Berlín), y reingresó oculta por la ventana , disfrazada de progresismo. Estratégicamente ya no era adecuado insistir en términos tales como "lucha de clases", "dictadura del proletariado", "via armada al socialismo", a esa altura muy desacreditados . No se trataba de insistir en los viejos sloganes que con tanto entusiasmo se voceaban en los 60, que ahora sonaban anacrónicos y -por el momento- inapropiados , pero eso no significaba dejar de elevar a la categoría de idolos a gente como el Che Guevara, apoyado por un merchandasing que lo hiciera atractivo ante la masa, pero por cierto sin nombrar siquiera el contenido asesino de su discurso, el cual era conveniente ocultar sutilmente del conocimiento público. Bastaba con decir que era un luchador idealista, manteniendo debidamente guardado su mensaje de odio diabólico; lo mismo Allende, bastaba con llamarlo un "demócrata" , ocultando cuidadosamente los atropellos deliberados que su gobierno hizo a la democracia y que hicieron a su gobierno ser declarado ilegal e inconstitucional por los otros dos poderes del Estado.
Siguiendo ahora ya no más a Lenin, sino que a Gramsci, el esfuerzo se trasladó a algo más sutil pero más efectivo: infiltrar la sociedad, sus ambitos intelectuales, artisticos y valóricos, y destruír los dos grandes obstáculos que este diabólico pensador veía para la instauración del marxismo universal: la Iglesia Católica y la familia. Y en eso estamos, y le ha ido bien, sin duda.
Lo primero lo han logrado en gran parte, en especial en Latinoamérica gracias a sacerdotes ignorantes de los principios de la fe y a través de la nefasta Teología de la Liberación: ya el objetivo básico de la fe para muchos católicos no es obtener la salvación eterna, sino que derrotar la pobreza en este mundo. Lo segundo, a través de la embestida valórica, que estimula la rebeldía de los hijos, el divorcio, la falta de límites a los hijos, la pildora del dia después y el aborto como soluciones cortoplacistas que dejan una huella indeleble en el alma, los matrimonios homosexuales (callejones sin salida para la familia), la aceptación de la convivencia en lugar del matrimonio, etc.
Lo peor es que hay mucha gente que no cree, que no se ha dado aun cuenta de cómo el comunismo se infiltra lenta y casi imperceptiblemente en la sociedad actual, tal como lo haria un gas venenoso inodoro e insipido, cuyos efectos letales se observan cuando los sentidos están tan embotados que ya no pueden reaccionar. Los primeros en intoxicarse serán, sin duda, aquéllos que creen que esta tendencia polìtica ya no existe en el mundo.
Ignoran que el mal en el mundo sólo acabará tras el Armagedón.

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